Senin, 25 Juni 2012

ADAKAH JIN ISLAM?


Apakah jin Islam itu ada? Sebagian orang mempertanyakan akan hal ini. Pasalnya, yang namanya jin itu pasti jahat. Ia tidak lebih sama seperti setan. Ia merupakan jelmaan dari iblis, yang telah durhaka kepada Allah. Tapi, kenapa ada jin yang beragama Islam, yang berarti jin itu tidak jahat alias baik? Apakah ini fakta ataukah hanya asumsi sebagian orang saja?

Dalam bahasa Arab kuno, istilah jin dikenal dengan kata jiniy, yang dalam bahasa Inggris disebut juga dengan kata genie, yang artinya “yang tersembunyi” atau “yang tertutup” atau “yang tak terlihat”. Karena itulah, jin tidak bisa dilihat oleh manusia karena ia berada di sebuah alam yang tertutup atau tersembunyi dari kita, kecuali oleh orang-orang yang dibuka “mata hatinya” alias orang kasyaf seperti Nabi, wali Allah dan orang-orang pilihan lainnya.

10 Pebisnis Internet Terkaya di Dunia



1. Jeff Bezos. Tangan dingin Jeff Bezos menjadikan Amazon.com sebagai perusahaan e-commerce terbesar di dunia saat ini. Lulusan Princeton University ini pun memiliki harta diestimasi senilai USD 20,2 miliar yang menjadikannya pebisnis internet terkaya di dunia. Selain e-commerce, Amazon juga cukup sukses di bisnis hardware dengan e-book reader dan tablet PC Kindle.


2. Larry Page. Bersama Sergey Brin, Larry Page menciptakan Google yang diperkenalkan pada tahun 1998. Saat ini, dia juga menjabat sebagai CEO Google menggantikan Eric Schmidt tahun lalu. Sama seperti Brin, kekayaan Page ditaksir senilai USD 17,4 miliar.


3. Sergey Brin. Pria lulusan Stanford University ini adalah pencipta Google yang kini bernilai USD 190 miliar, punya pendapatan USD 40 miliar per tahun dan mempekerjakan sekitar 33 ribu pegawai. Kekayaan Sergey sendiri mencapai USD 17,4 miliar yang membuatnya termasuk dalam daftar orang terkaya di dunia.


4. Mark Zuckerberg. Sosok ini dikenal sebagai penggagas utama Facebook, situs yang kini menjelma jadi jejaring sosial terpopuler. Sayangnya, harga saham Facebook yang terus menurun membuat Mark Zuckerberg kehilangan banyak uang. Kekayaannya memang masih berlimpah ruah, namun berkurang dalam nilai yang cukup wah. Kekayaan Zuckerberg telah melorot dari USD 15,5 miliar saat ini menjadi USD 11 miliar.


5. Robin Li. Di China, masyarakat lebih kenal dengan mesin cari lokal Baidu ketimbang Google. Ya, Baidu adalah website terbesar di China yang didirikan oleh sosok bernama Robin Li. Berkat kesuksesan besar Baidu, kekayaan Robin ditaksir sejumlah USD 10,2 miliar.


6. Pria ini adalah manusia terkaya di Jepang dengan harta ditaksir senilai USD 7,2 miliar. Masayoshi Son adalah pendiri dan CEO Softbank, perusahaan raksasa Jepang yang berbisnis di sektor e-commerce, broadband internet, finance dan sebagainya.


7. Eric Schmidt adalah mantan CEO Google dan kini masih menjabat sebagai Executive Chairman di raksasa mesin cari online tersebut. Di bawah kepemimpinanya, Google menuai berbagai macam prestasi. Schmidt pun mendapat kompensasi melimpah senilai USD 6,9 miliar.


8. Pierre Omidyar. Pria berkacamata ini mendirikan eBay pada tahun 1995, perusahaan e-commerce yang kini meraksasa dengan market cap USD 56 miliar. Berkat eBay, Pierre pun menuai kekayaan sekitar USD 6,7 miliar. Kini, pria terkaya di Hawaii ini telah pensiun dan menyumbangkan banyak hartanya untuk aktivitas filantropi.


9. Hiroshi Mikitani adalah CEO salah satu perusahaan e-commerce terbesar di Jepang, Rakuten. Rakuten juga termasuk 10 besar perusahaan internet terbesar di dunia dengan pendapatan tahunan mencapai USD 5 miliar. Kekayaan pribadi Hiroshi sendiri mencapai USD 6,2 miliar.


10. Dustin Moskovitz adalah salah satu pendiri Facebook. Dia menjadi developer pertama di website terpopuler di dunia itu. Berkat jasa-jasanya membesarkan Facebook, Dustin mendapatkan 7,6% saham Facebook senilai USD 5,1 miliar. Pada tahun 2008, pria berkebangsaan Yahudi itu meninggalkan Facebook untuk mendirikan perusahaan lain.

Sabtu, 16 Juni 2012

MATI DULU


Foto: yayansupriyatna.blogspot.com

 By Epholic

D
i sebuah Mushola, kami berbincang-bincang dengan seorang ustadz muda. Masih usia 30-an tahun, tapi ia sangat istiqamah dalam beribadah. Setiap hari bangun jam 03 malam untuk shalat tahajjud. Dia pun banyak mendapatkan berkah dan karamah karena kelebihannya ini.
Tetapi, saya sedang tidak membicarakan kelebihan dan karamahnya itu. Saya tergelitik dengan komentarnya saat mendengar pengaduan seseorang bahwa ada ustadz di seberang sana yang melarang tahlil dan doa buat arwah. “Doa kepada orang yang sudah mati tidak nyampai,” katanya.

MARAH


Foto: www.malimsonline.com

 By Epholic

A
pakah Anda tipikal orang yang mudah marah? Kalau ya, maka Anda harus banyak belajar bagaimana cara mengendalikannya. Sebab, marah itu tidak baik. Kecuali ditumpahkan untuk memerangi kebatilan, maka marah hanyalah sebuah penyakit mental yang mesti dibenahi.
Nabi sendiri menganjurkan kita untuk tidak lekas marah ketika menghadapi problema apapun. Apalagi, kalau marah itu kita lakukan tanpa sebab. Pernah seorang sahabat bertanya kepada Nabi untuk minta nasehat; dan jawaban beliau adalah “Jangan Marah”. Hingga sahabat itu bertanya tiga kali dengan hal yang sama, Nabi pun tetap menjawab hal demikian. Artinya, bahwa penyakit yang satu ini memang cukup berbahaya jika mandeg dalam diri kita. Maka, jauhilah!

Jumat, 15 Juni 2012

KISAH SUKSES PENGUSAHA BAKERY



Banyak cara dilakukan orang agar usahanya sukses. Bagi Bapak Supriyanto, kunci sukses usahanya adalah sedekah.
By Epholic

E
nam belas tahun bekerja di Astra ternyata tidak cukup memuaskan dirinya. Padahal, ia sudah berusaha untuk kuliah D3 dan S1 di STIE Jayakarta Salemba jurusan Akuntansi dengan tujuan agar karirnya meningkat. Namun, berkali-kali ia coba mengajukan permohonan agar karirnya meningkat sebanyak itu pula ia mengalami kegagalan. Ia tetap menjadi staf akuntansi. Akhirnya, ia pun banting setir menjadi konsultan hukum di sebuah perusahaan yang telah didirikannya bersama temannya saat ia masih bekerja di Astra. Perusahaan bernama PT. Java Mitra Mandiri yang bermarkas di Mampang ini lebih membenahi sistem managemen ISO.
Namun, otak bisnis Bapak Supriyanto (42 th) rupanya membawanya pada keinginan yang lain. Ia ingin bisnis (dagang), sesuatu hal yang sebenarnya sudah ia lakoni sejak masih bekerja di Astra. Saat itu, ia kadang nyambi jualan payung, kaos, MLM, dan sebagainya. “Pernah juga jualan di pinggir jalan di Klapagading selama seminggu,” ujarnya. “Enggak tahu saya kok gak maluan,” katanya lebih lanjut. Setelah memutar otaknya, akhirnya ia pun membuka bisnis bidang pendidikan (TK) di Bogor. Namun, belum saja TK itu dibuka ia tiba-tiba sakit keras. “Saat itu saya sedang di tol dalam perjalanan menuju TK,” ujarnya. Di tengah jalan itulah, tiba-tiba ia merasa diserang oleh sesuatu yang membuat badannya sakit (panas).

PANDUAN ILMU SHARAF BAGI PEMULA



Judul                      : ASASI; Dasar-Dasar Ilmu Sharaf
Penulis                   : Drs. H. Ahmad Izzan, M.Ag.
Penerbit : Tafakur
Terbit                     : Cetakan pertama, Oktober 2011
Tebal                      : 172 hal


 By Epholic

Ilmu sharaf merupakan cabang ilmu bahasa Arab yang mempelajari segala peraturan yang berhubungan dengan pembentukan dan perubahan kata-kata. Awalnya, ia merupakan satu cabang dengan ilmu nahwu. Pada akhir abad satu hijriyah, ulama ahli bahasa Arab mulai mengkhususkan diri pada pembahasan sharaf secara lebih mendalam. Dengan kata lain, sejak itu ilmu sharaf mulai menjadi kajian yang berdiri sendiri.
Pelopor dan penggagas ilmu sharaf adalah Mu’adz bin Muslim al-Harra. Namun, menurut pengarang kitab al-Qanun, pelopornya adalah Ali bin Abi Thalib. Sedangkan peletak dasarnya adalah Khalil bin Ahmad bin Amr bin Tamim al-Faraai al-Azdi lewat karyanya Mu’jam al-‘Arabiyah.

Senin, 11 Juni 2012

REMAJA GAME ONLINE


By Eep Khunaefi

Usai sekolah dan menyingsingkan seragamnya, ia langsung ke warnet untuk bermain game online

         
S
ebut saja namanya Andi. Anak SMA kelas 1 di sebuah SMK Muhammadiyah Bogor itu, termasuk keranjingan game online. Usai sekolah ia langsung membuka laptop kakak iparnya untuk kemudian mengaktifkan modem internet dan berselancar dengan game online. Game yang disukainya biasanya BookwormAdventures, Talismania atau TyperShark. Kadang juga ia bermain RF Online, Ayodance, DotA, Point Blank atau Audition.
          Bagi Andi, game online atau game lainnya, seperti garam dalam masakan. Tak ada garam, maka masakan jadi tidak enak. Begitu juga bagi dirinya, tak ber-game ria hidup terasa tidak sempurna. Jiwanya resah dan uring-uringan sepanjang hari. Kadang, saat laptop itu dibawa kakak iparnya ke kantor, ia memaksakan diri pergi ke warnet (warung internet), meski dengan uang seadanya.

DAN GUNUNG PUN BERGERAK




By Eep Khunaefi
Banyak yang mengira gunung itu diam seperti benda mati. Sesungguhnya dia juga bergerak layaknya manusia.

G
unung adalah sebuah bentuk tanah yang menonjol di atas wilayah sekitarnya. Sebuah gunung biasanya lebih tinggi dan curam dari sebuah bukit, tetapi ada kesamaaan, dan penggunaan sering tergantung dari adat lokal. Beberapa otoritas mendefinisikan gunung dengan puncak lebih dari besaran tertentu; misalnya, Encyclopædia Britannica membutuhkan ketinggian 2000 kaki (610 m) agar bisa didefinisikan sebagai gunung.
Sementara menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia (KBBI), definisi gunung adalah "Bukit yangg sangat besar dan tinggi (biasanya tingginya lebih dari 600 m)."  Gunung paling tinggi di Indonesia adalah Jayawijaya berada di Papua.

Minggu, 10 Juni 2012

TA’ARRUF DAN PRINSIP DEMOKRASI


By Eep Khunaefi

Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang-orang yang paling betakwa di antara kamu. (QS. Al-Hujurat [49]: 13)

D
alam terjemahan al-Qur’an yang disusun oleh Departemen Agama RI, kata   sya'b   diterjemahkan  sebagai  "bangsa". Menurut Prof. Dr. Quraish Shihab, kata ini hanya sekali ditemukan  dalam  Al-Quran dan berbentuk plural. Sementara pakar bahasa Abu 'Ubaidah --seperti dikutip oleh  At-Tabarsi  dalam tafsirnya-- memahami kata sya'b dengan arti kelompok non-Arab, sama dengan  qabilah  untuk  suku-suku Arab.
Menurut Prof. Dr. Quraish Shihab dalam Wawasan Al-Qur’an, kata ini sebenarnya bermakna dua: cabang dan rumpun. Jadi, kata sya’b tidak menunjukkan arti bangsa sama sekali. Meski begitu, katanya, hal ini tidak  lantas  menjadikan  surat Al-Hujurat  ayat 13 di atas tertolak sebagai argumentasi pandangan kebangsaan yang direstui Al-Quran. Hanya saja, cara pembuktiannya tidak sekadar menyatakan bahwa kata  sya'b  sama dengan bangsa atau kebangsaan.

Kamis, 31 Mei 2012

ISBAL


By Eep Khunaefi

S
ecara bahasa, isbal diartikan memanjangkan atau melabuhkan kain. Sedangan menurut istilah, isbal adalah memanjangkan kain pakaian secara berlebihan hingga menutupi mata kaki baik itu pakaian perempuan maupun pakaian laki-laki.
Ulama berbeda pendapat soal hukum Isbal. Pendapat pertama, bahwa hukum isbal adalah mutlak haram. Ulama yang berpendapat demikian adalah Syeikh bin Baz dan ulama Wahabi lainnya.
Menurut mereka, apapun alasannya (riya atau tidak), isbal tetap haram. Pendeknya, apapun bagian pakaian yang lewat mata kaki adalah dosa besar dan menyeret pelakunya masuk neraka. Dalil yang jadi rujukan mereka adalah Sabda Nabi Muhammad Saw. yang berbunyi, “Apa yang di bawah kedua mata kaki berupa sarung maka tempatnya di neraka " [Hadits Riwayat Bukhari dalam sahihnya]

SUKA KAWIN HILANG DI MAKKAH


By Eep Khunaefi

Menikah itu sunnah Rasul. Bagaimana jika ia melakukannya berkali-kali? Nasib sial pun menimpanya saat naik haji

S
ebut saja namanya Kakek Rasidin. Dipanggil kakek karena usianya sudah menginjak kepala 6, tepatnya 66 tahun. Selama itu ia telah berkali-kali menikah. Tercatat, sudah 9 kali ia melakukannya. Yang menjadi korban selalu istri ketiga dan keempat. Ya, Kakek Rasidin memiliki empat orang istri (poligami). Nah, ketika ia hendak nikah lagi, maka istri ketiga atau keempatnya yang dikorbankan atau diceraikan. Hal itu terus ia lakukan hingga 9 kali pernikahannya.
Entahlah, apa yang ada dalam pikiran Kakek Rasidin! Semakin tua kian menjadi. Maksudnya, semakin bertambah usia kelakuannya kian menjadi tidak benar. Ia begitu mudah tergoda dengan wanita muda baik itu janda maupun perawan. Herannya pula, perempuan-perempuan itu mau saja dinikahi oleh Kakek Rasidin. Mungkin karena ia punya kharisma. Mungkin pula karena hartanya yang cukup banyak.

BERKAH MENGHAJIKAN KEDUA ORANG TUA


By Eep Khunaefi

Setelah menghajikan ayah, dia pun bisa menikah

I
ni sebuah kisah tentang bakti anak pada kedua orang tuanya. Anggap saja sebagai sedekah anak kepada ayahnya yang ingin naik haji. Sebut saja namanya Bapak Yakub Usuli, orang Gorontalo. Dia masih lajang saat itu, usianya sekitar 32 tahun. Sebagai anak muda hidupnya cukup sukses. Terbukti, ia bisa mengumpulkan uang sebanyak 30 juta. Rencananya, uang ini ia persiapkan untuk menikah kelak –kalau sudah ada jodohnya. Atau, ia niatkan untuk berangkat ibadah haji.
Namun, entahlah, hal apa yang merasuk ke dalam pikiran Yakub saat itu. Yang jelas, saat melihat usia ayahnya yang sudah sepuh (71 th) tiba-tiba saja niatnya berubah. Ada sebuah niat yang sangat mulia dalam pikirannya ingin membahagiakan sang ayah di usia senjanya. Apa itu? Ia ingin memberangkatkan ayah ke tanah suci. Ini benar-benar sebuah niat yang sangat mulia.

RAJIN MENUNTUT ILMU


By Eep Khunaefi


 Merantaulah! Karena berdiam diri di tempat ibarat air yang tidak mengalir: bau dan busuk. (Imam Syafi’i)

W
ahai remaja muslim, tahukah Anda sosok Imam Ali bin Abi Thalib? Dia adalah menantu Rasulullah Saw. yang sangat alim. Oleh Rasul, Ali dijuluki sebagai pintu kota ilmu Rasulullah. “Aku adalah kota ilmu, dan Ali adalah pintunya. Barangsiapa hendak memasuki satu kota, hendaknya ia masuk dari pintunya,” kata Rasul. Ini artinya apa? Ali adalah sosok yang luar biasa dalam hal penguasaan ilmu pengetahuan. Sebab, sejak kecil hingga remaja ia selalu bersama Rasulullah. Karena itu, banyak ilmu Rasul yang diserap Ali.
Di antara para sahabat, Ali dikenal sebagai sahabat yang paling suci, pemberani dan cerdas. Dalam sebuah riwayat disebutkan bahwa sepanjang hidupnya Ali tidak pernah melihat kemaluannya sendiri. Beliau juga sangat pemberani. Bayangkan, pada saat orang Quraisy sudah mengepung kediaman Nabi, Ali kecil bersedia tidur di atas tempat tidur Rasulullah sehingga orang-orang Quraisy mengira Nabi masih berada di rumahnya. Ali dengan ikhlas mau menghadapi resiko pembunuhan itu. Ia juga pembuka benteng Khaibar saat tidak ada sahabat yang sanggup melakukannya.

Kamis, 10 Mei 2012

BELAJAR DARI SEBUAH KISAH

By Epholic


Judul                : Kultum: Mengubah Kehidupan dan Kebahagiaan
Penulis              : Rudiyanto SW
Penerbit            : Raih Asa Sukses (Penebar Swadaya Grup)
Terbit                : Cet. Ke-1, Januari 2012
Tebal                :251 halaman


Apakah hidup Anda ingin berubah? Semua orang pasti akan menjawab ingin. Namun, banyak orang yang tidak bahu bagaimana caranya. Padahal, untuk berubah tidaklah terlalu sulit jika kita menemukan formulanya.
Salah satu formula yang paling sederhana adalah belajar dari sebuah kisah. Tentu saja, kisah yang bisa menggugah diri kita. Kisah yang dapat mencerahkan diri kita untuk menjadi lebih baik dari sebelumnya.

HAJI, SEBUAH PERTUNJUKAN KEESAAN MANUSIA

By Epholic


Manusia itu sangat ego dan sombong. Orang kaya merasa dirinya berkuasa sehingga leluasa menginjak orang miskin dan lemah. Pejabat merasa dirinya hebat dan super power sehingga seudele dewek menindas rakyat. Padahal, hakikatnya, manusia adalah sama di mata Allah. Tidak ada miskin dan kaya. Tidak ada rakyat dan penguasa. Tidak ada kulit putih itu lebih baik dibanding kulit hitam. Di mata Allah, semuanya sama. Allah hanya melihat dari kualitas ibadahnya.
Kisah-kisah seperti inilah yang diusung dalam ibadah haji. Menurut Dr. Ali Syariati, ibadah haji adalah sebuah pertunjukan tentang “penciptaan”, “sejarah”, “keesaan”, ideologi Islam”, dan ummah. (hal.19)

Jumat, 12 Agustus 2011

Ponpes Darussalam, "SPIRIT GONTOR SANG PENDIRI"


Ada beberapa pesantren di Indonesia yang kerapkali menjadi kiblat bagi pesantren-pesantren yang lain. Misalnya, pesantren Gontor dengan sistem bilingual (dua bahasa)-nya dan Pesantren Lirboyo dengan kitab kuningnya. Kedua sistem ini punya kelebihan dan kelemahan. Dan pesantren Darussalam di Natar, Lampung Selatan, mencoba mengambil sistem yang ada di Gontor ini. 

      Semuanya bermula pada 1970-an, saat KH. Ali Rajamarga menyantrenkan anaknya (KH. Rolip Ali) di Pesantren Darussalam Gontor yang ada di Jawa Timur. Melihat sistem pendidikan yang diajarkan di Gontor sangat bagus, yaitu menekankan bahasa Arab dan Inggris (bilingual) dalam percakapan sehari-hari para santri, maka hal ini mengusik batin beliau untuk mendirikan hal serupa di Lampung.
      Sebagai pengusaha kopi dan cengkeh yang tak pernah sekolah, KH. Ali Rajamarga yang sudah almarhum ini tak perlu berpikir panjang untuk mewujudkan rencana ini. Dengan uang yang cukup di tangan, maka beliau pun segera membuka lahan untuk pendirian pesantren dengan nama serupa, yaitu Darussalam, berlokasi di Jl. Lintas Sumatera Km.30-31, Banjar Negeri Natar, Lampung Selatan. Kini, pesantren telah memiliki lahan 14 hektar. Hanya 4 hektar yang digunakan untuk lembaga pendidikan pesantren dan sisanya ditanami pohon Sengon, yang banyak berdiri di sisi-sisi jalan menuju pesantren.
      Sebagai pesantren yang terinspirasi dari sistem Gontor Jawa Timur, otomatis sistem pendidikan yang diterapkan di Darussalam Lampung ini pun sama. Yaitu, setiap hari para santri diwajibkan untuk berbicara bahasa Arab dan Inggris. Jika tidak, mereka akan dikenakan sanksi administratif berupa membersihkan water closed (WC), halaman pesantren dan sebagainya.
      Dalam perjalanannya, ternyata Pesantren Darussalam Lampung ini pun cukup berhasil. Terbukti, banyak orang tua yang ingin menyantrenkan anaknya di pesantren ini. Sejak tahun 1974-1987 (masa-masa awal), pesantren rata-rata menerima 750 anak tiap angkatan. Lalu, meningkat lagi pada 1987-1998 yang merupakan masa keemasan, yaitu 3000 santri. Sejak itu, pesantren ini pun seolah menjadi trandmark pesantren modern di Lampung.
      Cobalah Anda lihat bangunan-bangunan yang cukup megah dan asri Pesantren Darussalam, maka santri pun seolah semakin termanjakan dengan situasi sosial dan sistem pendidikan yang ada. Maka, tidak heran, jika santri yang belajar di sini banyak yang datang dari penjuru daerah, tidak saja dari daerah Lampung tapi juga dari daerah Jawa, dan sebagainya.
      Pada masa puncaknya, pesantren ini kerapkali dikunjungi para pejabat, mentri, para hakim, anggota dewan, staf ahli dan para ulama dari berbagai penjuru Indonesia. Bahkan, duta besar dari negara-negara sahabat juga kerapkali datang ke tempat ini, untuk meninjau dan menjalin persahabatan.
      Ya, secara sosial maupun edukasi, pesantren Darussalam telah memberikan dampak positif yang sangat banyak, tidak saja buat lingkungan sekitar, yaitu daerah Natar, tapi juga daerah-daerah di sekitarnya. Setidaknya iklim religius telah terbentuk di lingkungan sekitar pesantren.
      Namun, memasuki tahun 1998-sekarang pesantren ini pun mengalami perubahan yang cukup signifikan. Tantangan globalisasi yang semakin akut, rupanya ikut dirasakan juga oleh pesantren ini. Tampaknya, pilihan orang tua yang lebih senang memasukkan anak-anaknya kepada lembaga-lembaga pendidikan formal, rupanya ikut berpengaruh pada perkembangan pesantren ini. Lambat laun, santri yang belajar di pesantren ini pun semakin berkurang; dan itu juga dirasakan oleh pesantren-pesantren lainnya di Indonesia. Namun, justru, pada saat bersamaan kita kerapkali melihat pesantren-pesantren baru bermunculan yang menawarkan sesuatu yang baru, seperti pesantren wirausaha dan sebagainya.
      Bagi Drs. Amin Effendi, AM, ini adalah tantangan terbesar yang dihadapi pesantren, khususnya pesantren Darussalam. “Setelah saya denger dari berbagai kiayi pesantren, ternyata masalahnya sama. Pesantren memang sedang dihadapkan pada tantangan yang serius akibat globalisasi. Jadi, kita harus pandai-pandai untuk menyesuaikan diri,” ujar lelaki yang tampak bersahaja ini.
      Meski begitu, lelaki yang juga menjadi pengasuh pesantren ini, tetap akan berusaha semaksimal mungkin untuk memajukan ini. “Bukan berarti ketika sedang merosot, lalu kita tinggalkan. Kan kita juga niatnya untuk beribadah kepada Allah,” ujar sosok yang sudah bergabung dengan pesantren sejak awal keberadaannya ini kalem.
      Dalam sistem pendidikannya, pesantren ini memadukan dua kurikulum: kurikulum Depag dan kurikulum pondok. Masa belajar yang ditempuh santri adalah 6 tahun (MTsN dan MAN), yang dinamakan pesantren dengan istilah Kulliyatul Mu'allimin Mu'allimat Al-Islamiyah (KMI). Jadi, setelah santri tamat dari pendidikan, mereka akan mendapatkan 3 ijazah sekaligus: MTsN, MAN dan KMI. 
      Selain itu, di pesantren juga diadakan pendidikan untuk Raudhatul Athfal Darussalam (RAD) dan Madrasah Ibtidaiyah Darussalam (MID). Bahkan, sebelumnya, pesantren juga pernah menyelenggarakan lembaga pendidikan tinggi yang bernama STAID (Sekolah Tinggi Agama Islam Darussalam). Lembaga perguruan tinggi ini sempat beberapa kali meluluskan mahasiswa dan mahasiswinya. Namun, karena beberapa hal, sementara STAID ditiadakan dulu.
      Kini, menurut Drs. Amin Effendi, AM, pesantren terus berbenah diri agar selalu bisa beradaptasi dengan perkembangan zaman, terutama agar tidak kehilangan atau ditinggalkan oleh santri. Yang jelas, satu hal yang menjadi prinsip pesantren adalah tetap mempertahankan sekolah agama, bukan sekolah umum semacam SMP atau SMA, seperti yang pernah diusulkan oleh berbagai pihak. Semoga pesantren yang berdiri karena spirit Gontor dalam diri sang pendirinya ini, terus eksis di tengah-tengah masyarakat! Amien.

KGS ABU BAKAR HAMID (64 TH), “3 Bulan di Kapal, di Tengah Terjangan Peluru”


Dibanding zaman sekarang, orang dahulu penuh susah payah untuk bisa berangkat haji. Sebab, dulu masih pakai kapal laut sehingga harus berbulan-bulan berada di tengah laut. Belum lagi, berbagai aral yang menghadang, seperti yang dialami oleh bapak yang satu ini.

Sebut saja namanya Kgs Abu Bakar Hamid. Namanya mengingatkan kita pada Khalifah Islam yang pertama, Abu Bakar al-Shiddiq. Tapi, dia hanyalah orang biasa, bukan pejabat atau anak keturunan darah biru. Profesinya hanyalah seorang petani kelapa yang diolahnya menjadi kopra. Namun, jangan salah, dia memiliki beberapa anak buah yang membantu pekerjaannya itu.
Sebagai seorang petani kepala, sebenarnya usia Abu Bakar saat itu masih terlalu muda, yaitu anak SMA. Namun, jiwa petani yang ditanamkan orang tua sejak kecil ikut menenggelamkannya pada dunia perkebunan (tani-menani) tersebut. Dari hasil kebunnya ini, kehidupan Abu Bakar dan keluarganya pun cukup bahagia dan mapan. Maklum, pohon-pohon kelapanya sangat banyak dan berdiri di atas lahan puluhan hektar. Bisnis ini kepunyaan keluarganya.

ISMAIL,“Kematian Ayah dan Durhakanya Anak, Membuatnya Bertaubat”


Banyak hal yang membuat seseorang berubah. Salah satunya adalah persoalan rumah tangga dan anak. Demikian pula yang dialami oleh kakek yang satu ini. 

      Sehari-hari dipanggil Ismail. Usianya sudah cukup tua, 62 th. Meski begitu, ia masih tampak bersemangat dan segar bugar. Rahasianya adalah mengabdi pada Tuhan seikhlas-ikhlasnya.
      Ya, lelaki yang sehari-hari dipanggil pak haji meski tak pernah pergi ke Mekkah ini, memiliki pengalaman yang sangat getir sebelum ia memutuskan diri untuk tinggal di masjid dan menghabiskan sisa hidupnya dengan beribadah dan mengurus tempat ibadah tersebut.
      Sebagai anak seorang tentara, saat remaja dan muda, Ismail terbilang sangat bandel. Belum saja sekolah SMA rampung ia sudah menikah dengan wanita pujaannya. Namun, belum lama rumah tangga dirajutnya ia malah sudah bersenang-senang dengan perempuan lain (berselingkuh). Parahnya, hal itu dilakukannya di depan sang istri.

Senin, 25 April 2011

Di Time Square, Cilandak

Aku dan Erbe Sentanu

Adanya Surga Sebelum Dunia Ini Hancur


Ketika Rasulullah saw sedang mengepung beberapa benteng pertahanan yahudi khaibar, datanglah seorang penggembala berwajah hitam menggiring kambing-kambingnya menghadap Rasulullah. Si penggembala itu bekerja pada seorang yahudi penduduk khaibar. Ia bertanya kepada Rasulullah, "wahai Rasulullah, tunjukanlah pada ku apa itu islam?" maka Rasulullah menunjukkannya dan seketika itu juga dia memeluk agama islam. setelah mengikrarkan keislamannya penggembala itu berkata, "wahai Rasulullah, aku adalah seorang butuh sewa dari seorang yahudi pemilik kambing-kambing gembalaan ini. dan kambing-kambing ini adalah amanah yang harus kutunaikan, maka apa yang harus kuperbuat dengan kambing-kambing itu?"

Rasulullah menjawab, "lemparkanlah batu ke muka kambing-kambing itu niscaya mereka akan kembali ke pemiliknya." maka si penggembala pun melakukannya seraya berkata "pulanglah kalian ke pemilik kalian! sungguh demi Allah aku tidak mau lagi bekerja padamu (wahai majikan ku) untuk selamanya." maka kawanan kambing itu pun berlairan beriringan seakan ada yang menggiring mereka dari belakang.

sesudah itu penggembala tersebut maju ke garis depan berperang bersama muslimin lain. namun naas bagi penggembala itu, saat menyerang ia terkena lemparan batu musuh dan tewas saat itu juga, padahal ia belum sempat melakukan shalat walau satu raka'at pun. kemudian jasad tersbut di bawa ke hadapan Rasulullah dan diletakkan di sisi beliau. namun saat itu Rasulullah memalingkan muka melihat jasad tersebut. para sahabat heran dan bertanya kepada Rasul. "wahai Rasulullah! mengapa engkau memalingkan wajah?" kemudian Rasul menjawab, "saat ini dia sedang berdua bersama istrinya dari bangsa bidadari yang cantik jelita. bidadari itu sedang membersihkan debu yang menempel di wajah penggembala ini." (maka aku pun memalingkan wajahku karena malu melihat mereka).

Kisah ini menunjukkan bahwa sudah ada surga sebelum kiamat, karena ada bidadari digambarkan dalam kisah ini.